هشتمین قسمت از برنامه «نگاه نو» رادیو قرآن، روز گذشته، ۲۱ اسفندماه به کسب و کارهای اسلامی ـ قرآنی، مراکز رشد، شتابدهنده و استارتاپها و همچنین ایدهها و فعالیتهای نو در حوزههای قرآنی پرداخت.برنامه این هفته با حضور و کارشناسی کامیار محبوبیان، معاون مرکز رشد واحدهای فناور هنرهای قرآنی سازمان قرآنی دانشگاهیان کشور همراه بود. وی به تعریف عمومی از فعالیتهای مرکز رشد، پرداخت و گفت: این مرکز با رویکرد حمایت از افرادی که قصد راهاندازی کار و حرفهای را دارند و در اصطلاح نوآفرین هستند، راهاندازی شده است به عبارت دیگر شروع کار این نوآفرینان میتواند از مراکز رشد باشد.محبوبیان ادامه داد: ایده به مراکز رشد میآید و پخته میشود و بر روی آن سعی و خطا صورت میگیرد، سپس یک نمونه تجاری در این مراکز از آن ساخته میشود. وقتی به این مرحله رسید، امکان مذاکره و جذب سرمایهگذار برای آن فراهم خواهد بود که پس از این مرحله میتواند وارد مراکز دیگری به اسم شتابدهندهها باشد.وی بیان کرد: در این مراکز شتابدهنده، محصول تجاریسازی و به بازار عرضه میشود. تأسیس مراکز رشد تخصصی نیز به این دلیل است که ایدهها

محمود مهدویدامغانی، قرآنپژوه و مترجم قرآن کریم در گفتوگو با ایکنا از خراسان رضوی، به مناسبت ۲۷ رجب و سالروز مبعث نبی مکرم اسلام(ص)، درخصوص شخصیت والای حضرت محمد مصطفی(ص) در آئینه روایت دینی و ادبیات فارسی، اظهار کرد: هنگامیکه ۴۰۰ آیه از قرآن مجید در اوصاف رسول خدا و بیانگر حالات خوش بندگی و عوالمی که نسبت به آن حضرت گفته شده است، گزینش از میان این همه آیه برای عنوان بهترین مطلب دشوار است، همچنان که گزینش شعری و سرودهای در طول ۱۴سده از مبعث حضرت ختمی مرتبت دشوار میکند و ممکن است چه آیهای را که میگوییم و چه ابیاتی را که عرضه میداریم افرادی با سلیقه خود، بهتر از آن را یافته باشند اما من پندار خودم این است که آیات ۴۵ و ۴۶ سوره مبارکه احزاب نشاندهنده عظمت مسئله مبعث است.وی ادامه داد: خداوند در آیات ۴۵ و ۴۶ سوره مبارکه احزاب میفرماید: «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَ دَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا؛ ای پیامبر ما تو را گواه بر عمل امتت برانگیختیم» بنابراین بهراستی باید توجه داشته باشیم که برای این بزرگان برگزید

به همان اندازه که ازدواج دارای اهمیت و آثار فراوان است و نسبت به آن تأکید و تشویق شده است، تجرد امری ناشایسته و زیانبار بوده و مورد نکوهش شدید قرار گرفته است. در سخنان پیشوایان دین علیهم السلام نکوهش عزوبت به صورتهای مختلف مطرح شده است:الف- برتری عبادت همسرداران: در بعضی از روایات ارزش و برتری اعمال و عبادات همسرداران بیان شده و در مقابل، کارهای افراد مجرّد کم ارزش تلقّی شده است.امام صادق علیه السلام فرمود:«رَکعَتانِ یصَلیهِمَا الْمُتَزَوِّجُ افْضَلُ مِنْ سَبْعینَ رَکعَةً یصَلّیها اعْزَبُ»[1]دو رکعت نمازِ مردِ متأهّل، از هفتاد رکعت نمازِ فرد مجرّد برتر است.اخلاق خانواده، ج 2، ص: 26مردی به حضور امام باقر علیه السلام شرفیاب شد. آن حضرت از وی پرسید: زن داری؟گفت: نه. حضرت فرمود: من دوست ندارم همه دنیا را داشته باشم، ولی یک شب مجرّد زندگی کنم. سپس فرمود:دو رکعت نماز مردِ متأهّل با فضیلت تر است از مرد عزبی که شب را با عبادت به صبح رساند و روز را روزه بدارد.آنگاه حضرت هفت دینار به آن مرد داد و فرمود: این پول را صرف ازدواج کن.[2]ب- بدترین مردگان: مسلمانی که در طول زندگی، همسری را انتخاب نکند و